岡山市の公設民営方式の路線バス「FLAｔ」が、１０／０１（木）から
「牛窓・西大寺バスセンター線」と「牛窓・東区役所線」で運行されます。
『 旧東備バス 』が運営していた、「 牛窓（神崎・南回り）西大寺線 」は、西大寺と
牛窓町・吉井川左岸地区（旧邑久郡）を結ぶ地区民にとっては重要な路線でした。
最近は乗客も減少し、重要性は過去形になっているのでしょうか（ Yamane の私見）。
東備地区の市部が、各々市営バスをきめ細かく運営しているのに対し、岡山市は
少々後手に回っているように思われます。
しかし、交通弱者は少数派ですが、高齢化を伴いこれからも存在します。
山南地区では、独自の対策案（デマンドタクシー、他）も存在します。
最後の動脈である、「 牛窓（神崎・南回り）西大寺線 」をみんなで守って
ゆきましょう！
よく図書館に行きますが、今では「 お犬さんたちの集合場所 」にもなっている
「 西大寺緑化公園 」は、『 旧カネボウ綿糸西大寺工場跡地 』です。
そういえば、「 天満屋ハピーズ 」 も新しくなりましたね！
岡山歴史のまちしるべ（https://www.city.okayama.jp/shisei/0000019992.html）では
明治29年（1896）西大寺村とその近在の有力者により設立された西大寺紡績
は、明治44年（1911）に鐘淵紡績に編入合併され、鐘紡西大寺工場として操業を
開始しました。
第2次世界大戦では、名古屋や大阪などの大工場が被災するなか、無傷で残り、
戦後の日本の綿糸生産を支える屈指の工場となりました。
昭和52年（1977）鐘紡本体から綿紡織部門は分離しカネボウ綿糸と
なりました。その後、平成6年（1994）に工場は閉鎖されましたが、
跡地では平成21年（2009）全国都市緑化フェアが開催されました。
しかし、今でも「 鐘紡 」の名残は存在します。
西大寺に被服・繊維業が多いのもそうでしょう！
下の写真は「 西大寺緑化公園 」の
北西出口の、県道１７７号の西側の電柱です。
『 西幹 』 があるのなら、他にも存在するのでしょうか？
暑い夏ももうすぐ終わります。もうすぐ秋です。旅行の季節です！
シルバーウイーク（9/19（土）～9/23（水・祝））もあります。
何処へ行こうか、『るるぶ '27最新版 岡山 倉敷 蒜山 』を読みました。
シニアのYamane は最新情報にはついて行けず、知らないスポットが一杯です。
いろいろ面白い所が満載です。
ただ、飲食店・土産屋さんの情報が多いですが、グルメではないので・・・
まあ、『 るるぶ 』 ですから！！
ところで、地元「 西大寺 」 の情報は少ないですね。
「 石原果樹園 」「 とれたて岡山産直マルシェ 」「 犬島 」 のみです。
「 安仁神社 」 は、地図にも載っていません！
「 雨乞山 」は、地図にありますが「 芥子山 」はありません。
更に、西大寺以外でも『 北前船 』 の記載はありません！
※ 「 玉島 」 も同様に無視されています！
今日、8月15日は、「終戦記念日（戦没者を追悼し平和を祈念する日）」です。
当然ながら、Yamane 家にも先の大戦は影を落としています。
また今は、一般的な「お盆」の期間でもあります。女房は、千手山弘法寺に
お参りしました。
藤井の住民の多くは、「 安仁神社 」の氏子であり、「 黒住教 」の信者です。
しかし、江戸時代までは、「 弘法寺 」の檀家であったと思います。
江戸時代（ 明治時代の「 廃仏毀釈 」迄は ）は、安仁神社と弘法寺は一体でした。
歴史的には「 安仁神社」の方が古社寺でしょうが、神社はあくまで
「依り代（よりしろ）」であり、宗教的な信仰対象ではありません、
宗教的信仰は「弘法寺」であったと思います。
（※「藤井村のえらい人『 藤井平作 』」（2007/02/17）参照 檀家から神道信者に）
この地は、延暦14年（795）に亡くなったといわれる報恩大師の墓地と伝えられて
おり、『千手山弘法寺略縁起』によれば、弘法寺の奥の院としてだけではなく、
備前国四十八ヶ寺の奥の院でもあったとあります。
（瀬戸市役所 https://www.city.setouchi.lg.jp/soshiki/23/2883.html）
今までは、「 弘法寺 」 にとって、「 報恩大師 」 は特別であると思っていました。
しかし、「 赤磐市歴史まなび講座 『江戸時代の 信仰とくらし：
報恩大師の信仰と伝承の展開 』 」を聴講しました。「備前四十八ヶ寺」の成立には
宇喜多氏が絡んでいるようです。
「 報恩大師 」 は、中世以降、寺創建の古さと由緒を高める為、『 縁起 ＝創作 』 と
して語られたもののようです。
残念ながら「 弘法寺 」も同様でしょう！
しかし、平安時代初期の大同2年（807年）「 空海 」が方三丈の堂を建立し千手観音を
安置して以後、「千手山弘法寺 」と称するようになり、鎌倉時代から南北朝時代に
かけて最も隆盛し、朝廷の祈願所となっていたことには変わりありません。
しかし、1967年（昭和42年）の火災で塔頭の1つ善集院も類焼し廃院となり、
現在の塔頭は2院のみとなっているのは残念です。
Yamane は、小学生でした。夏休みには、檀家の子供たちが、キャンプするのが、
羨ましかった思い出があります。
さて、Yamane 的には、弘法寺がある「千手山」は、
・牛窓（4世紀中葉から6世紀後半にかけての前方後円墳がある）
＝ 吉備海部（海軍族）の拠点
・安仁神社（吉備穴海の東端に存在する狭湾内に位置する）
＝吉備海賊の内軍港
の中間に位置する。「報恩山」は、牛窓神社の真西になります。
（※ 牛窓からは、「 犬島 」も見通せます。）
牛窓 ～ 安仁神社への通信ネットワーク（狼煙、等）の中継地として何らかの設備が
あったのではないでしょうか。周辺にも小さい古墳が多数存在します。
昨日、７／２６（日）瀬戸公民館にて、
「 東大寺サミット in 岡山 半年前イベント 鎌倉期 瓦の故郷を偲ぶ 瀬戸・万富の集い」
が、開催されました。テレビ、新聞でも取り上げられました。
「 東大寺サミット in 岡山 」は Ｒ9年1月24日（日）、ハレノワで開催されます。
また、企画展として、岡山市シティーミュージアムにて、
R8,12／12（土）～R9,3／14（日）「重源と栄西ー東大寺復興に挑んだ岡山ゆかりの人ー」
が開催されます。
東区を盛り上げるイベントになりそうです！
さて、「 半年前イベント 」 は、
・ 活動発表「東大寺サミットと私たちの未来」瀬戸中学校 生徒会の皆さん
『 何故、東大寺の瓦が、遠く離れたここ万富で生産されたか？ 』という観点から
若い魅力ある発表がありました。大した取り組みです！
これからも、瀬戸中として、世代を継続してもらいたいです。
また、将来、考古学に進む生徒さんが現れることも期待されます！
・特別講演「東大寺の再建 瓦は語る」帝塚山大学教授 清水 昭博 氏
（ 清水氏：考古学者。手塚山大学文学部教授、同考古学研究所長、同付属博物館長、
奈良国立博物館客員研究員、奈良県立橿原考古学研究所共同研究員 ）
万富東大寺瓦に関しては、『 付け焼刃 』 との事でしたが、大した切れ味です。
今まで、聞いた事の無い切り口から、大変興味あるお話でした。
さて、「 万富東大寺瓦窯跡 」 は、昭和2年に国指定史跡となり、
１００周年との事。 しかし、その間何がなされたのでしょうか？
「岡山市立埋蔵文化財センター」の定期講座でも、拝聴したことがありますが、
土中の『 窯跡 』 を発掘し保存する事は、大変だと思います。
ところで、「 万富東大寺瓦窯跡 」を語る際、もう少し視野を広げて考えることも
出来るかと思っています。
・ 備前福岡の市 ： 万富の地は、中世には「福岡千軒」と呼ばれて栄えた、山陽道
第一級の商都に隣接する事。（千草小学校の学区「 大内 」 は、その一部か？）
『 福岡 』 は、吉井川の氾濫により、右岸から左岸になった事、
宇喜多直家が、商人を岡山城下に移住させた事
から、存在感は薄く感じますが、「 中世 」 を考える時には重要です！
万富の地を考える時、「 吉井川 」 は、もちろん重要ですが、
「 山陽道 」 も重要です。多くの人々が働く為には、その生活がありますから！
・吉岡廃寺の存在：瀬戸町塩納大久保（森井池の東側周辺）に、白鳳時代後期に
創建された。「 瓦窯跡地 」 の数ｋｍ西部です。
吉備地方の中でも、上道郡（ ＋磐梨郡 ） が、郡堺を越えて備前国の中心地で
あった事が分かる。
・邑久古窯跡群：隣接する邑久郡に存在し、古墳時代から平安時代にかけての
須恵器窯跡で、中四国地方最大の生産地。ここから、現在の備前焼に発展したと
言われている。「 吉岡廃寺 」出土の瓦についても調査が必要と思われますが、
古代よりこの地は、焼物の最大生産地であったという事実。
「 万富瓦窯 」 の職人たちは、何処からやってきて、何処に行ったのか？！
さらなる、研究が望まれます。（ Yamane の領域では、無いですが ）
追）更に、備前東部（ 旭川以東 ）と飛鳥（ヤマト王権）との関係は？
前方後円墳・物部氏、等々
（ 「 浦間茶臼山と箸墓古墳との相似性 」について言及されましたが。）
ただ、ここまで範囲を広げてしまうと、少なくとも中学生の地域研究では
なくなります！
※「飛鳥・藤原の宮都 」は、昨日ユネスコの世界遺産員会で、「 世界文化遺産 」 に
登録されることが正式決定しました。
本来なら、清水昭博氏は、彼の地で忙しかったでしょうが？！
昨日、操南公民館の「 操南・岡山をもっと知ろう会 」にて
テーマ：「 軍記物を読む 」( “ 備前軍記 " 岡山の戦国時代 ) を聴講しました。
なんと講師は「 内池 秀樹 」さん! 『 現代語訳 備前軍記 』 監修者本人です！
我々シニアにも分かりやすく解説して頂きました。
岡山博物館では、
特別展「 宇喜多直家と秀家 ライバルとしのぎを削ったサムライたち 」
9/18（金）～11/23（月） が開催されるとの事。楽しみですね！
7月です！もうすぐ、夏です！ 西大寺の「 夏祭り 」が始まります。
最初は、７／１１（土）「安仁神社 まつり」茅の輪くぐり（夏越しの祭り）です。
10 ：00 大祭神事
10 ：45 茅の輪くぐりの神事
みんなで、「蘇民将来（そみんしょうらい）」と心の中で（または声に出して）
唱えながら、8の字を描くように左・右・左と3回「茅の輪」をくぐりましょう。
ところで、「夏まつり 西大寺」でのイベントは、『 山陽新聞社 』の
「まいられぇ岡山 行事カレンダー」には掲載されていません。（ 7月分は）
何故でしょう？
Yamane は、そこそこの問題ととらえているのですが・・・
